Versos de las Escrituras sobre Nuestro Dios Supremo

 Versos de las Escrituras sobre Nuestro Dios Supremo

 

Él es el Dios de infinitas formas, en cuya gloria son todas las cosas, más
pequeño que el más pequeño átomo, y sin embargo el creador de todo,
siempre viviendo en el misterio de Su creación. En la visión de este Dios de
amor hay paz eterna. Él es el Señor de todo que, oculto en el corazón de las
cosas, vela por el mundo del tiempo. Los Dioses y los videntes de Brahman
son uno con Él, y cuando el hombre Lo conoce, corta las ataduras de la muerte.
Krishna Yajur Veda, Shvetashvatara Upanishad 4.14-15. UPM, 91-92

Allí el ojo no va, ni las palabras ni la mente. Nosotros no sabemos. No
podemos comprender como puede ser Él explicado. Él está por arriba de lo
conocido y Él está por arriba de lo desconocido. Así hemos oído de los
antiguos sabios quienes nos han explicado esta verdad.
Sama Veda, Kena Upanishad 1.3. UPM, 51

Este atman es el Señor de todos los seres, el Rey de todos los seres. Así como
los rayos están fijos al eje y al borde de la rueda de un carruaje, de la misma
manera todos estos seres, todos los Dioses, todos los mundos, todas las
manifestaciones de vida, todos estos seres están fijos en el atman.
Shukla Yajur Veda, Brihadaranyaka Upanishad 2.5.15. VE, 716

Él, el Ser, no es esto, ni esto. Él es incomprensible, pues no puede ser
comprendido. Él es indestructible, pues Él no puede ser destruido. Él es
desprendido, pues Él no se aferra a nada. Él es ilimitado, Él no sufre, n puede
ser herido.
Shukla Yajur Veda, Brihadaranyaka Upanishad 4.5.15. VE, 421

A Rudra, Señor del sacrificio, de los himnos y las medicinas balsámicas,
rogamos por alegría y salud y fuerza. Él brilla en esplendor como el sol,
refulgente y brillante como oro es Él, el bondadoso, el mejor entre los Dioses.
Rig Veda 1.43.4-5, 64

Ahora, esa persona dorada que se ve dentro del sol posee una barba dorada y
un cabello dorado. Él es en totalidad excesivamente brillante, incluso en la
punta de las uñas. Sus ojos son apacibles como una flor de loto Kapyasa. Su
nombre es elevado. Él se eleva por encima de toda maldad. Verdaderamente,
aquél que conoce esto, se eleva por encima de toda maldad.
Sama Veda, Chhandogya Upanishad 1.6.6-7. UPH, 183

La forma corporal del Todopoderoso, siendo constituido de poderes, no es
comparable a nosotros. Lo más visible es la ausencia de anava. Su forma
corporal, poseyendo una cabeza, etc. Está compuesta de cinco mantras, cada uno correspondiendo a las cinco actividades.

 -- Isha, Tat Purusha, Aghora,
Vama y Aja. Mrigendra Agama, Jnana Pada 3.A.8A-9A. MA, 119-20