Bandas candados misticos

Extractos del Goraksha Paddhati

La purificación de la red (jвla) de canales y la agitación del sol y la luna, así como el secado de los líquidos [corporales nocivos], se llama mahв-mudrв. (1.76)

Así como un gran pájaro emprende el vuelo incansablemente, así su [práctica de] uddоyвna[-bandha] se convierte en un león para el elefante de la muerte. (1.77)

Este bloqueo hacia arriba (uddоyвna-bandha) se dice [que se practica] debajo del ombligo y en la parte posterior del abdomen. Allí se dice que la cerradura [debe ser aplicada]. (1.78)

El jвlandhara-bandha [o cerradura de la garganta] bloquea la red de conductos (shiras) para que el agua del cielo (nabhas) [es decir, el líquido ambrosial del centro secreto en la cabeza] no gotee hacia abajo [en el abdomen]. Por lo tanto, [esta práctica] elimina una gran cantidad de enfermedades de la garganta. (1.79)

Realizando el jвlandhara-bandha, caracterizado por la constricción [deliberada] de la garganta], el néctar no cae en el fuego, y el aire no se agita. (1.80)

Presionando el talón izquierdo contra el perineo, [el yogin] debe contraer el ano mientras tira del apвna [fuerza vital] hacia arriba. [Así] debe realizarse el "bloqueo de la raíz" (mыla-bandha). (1.81)

Al unificar apвna y prвna, se reducen la orina y las heces. Incluso si es viejo, se vuelve joven de nuevo a través de la constante [práctica de] la cerradura raíz. (1.82)

Asumiendo la postura del loto, manteniendo el cuerpo y la cabeza rectos mientras mira la punta de la nariz, él debe recitar el imperecedero sonido om en reclusión (ekвnta). (1.83)

La Luz suprema es om, en cuya morae (mвtrв) moran las deidades de la luna, el sol y el fuego [junto con] los reinos [simbolizados por las palabras] bhыh, bhuvah y svah. (1.84)

La Luz suprema es om, donde moran los tres tiempos [es decir, pasado, presente, y futuro], los tres Vedas [es decir, el Rig-, Yajur-, y Sвma-Veda], los tres mundos, las tres entonaciones (svara), y las tres deidades [es decir, Shiva, Vishnu, y Brahma...]. (1.85)